Tag Archives: Hỏi và đáp

Câu hỏi: Xin hỏi ad về việc đấu tranh với chính mình khác với ức chế Tâm ở điểm nào?

IMG_8006Trả lời: Ad chưa rõ lắm về ý đấu tranh với chính mình và ý ức chế Tâm của bạn. Càng thực hành thiền tập nhiều, ad thấy rằng các từ ngữ trên đều có ý mong muốn kiểm soát hoặc chống cự. Và điều đó đều dẫn đến những sự căng thẳng trong tâm lý. Và nếu về lâu dài thì sẽ ảnh hưởng đến tâm trí một cách tiêu cực, vì những sự căng thẳng này. Theo ad biết được và học được thì đối với cuộc sống, đối với tâm trí cũng như hành thiền cần chú ý không vi phạm 3 điều sau thì sẽ thuận lợi: không chống đối, không mong cầu, và không cố thay đổi những gì đã xảy ra. Bạn có thể tham khảo thêm bài viết này nhé. Nếu theo 3 không này thì không nên đấu tranh với bản thân cũng như không nên ức chế hoặc kiểm soát tâm. Chỉ nên thư giãn và quan sát những gì xảy đến với thân và tâm của mình và qua đó để rút kinh nghiệm, học hỏi để có thể vượt qua hoặc không để lặp lại những việc tiêu cực nữa. Chúc bạn thuận lợi.

Ad ơi, mình muốn bắt đầu học Thiền thì nên học ở đâu vậy ad?

Câu hỏi: Ad ơi, mình muốn bắt đầu học Thiền thì nên học ở đâu vậy ad?

SMP: Đây có lẽ là câu hỏi ad thường nhận được nhiều nhất và câu trả lời thì rất chung chung ;-). Để học thiền, bạn nên tìm đến các lớp chính thức, vì có nhiều rủi ro tiềm ẩn. Bạn cần tìm được cho bản thân một vị thầy. Và điều này cần sự kiên trì với một tâm cầu đạo. Rồi từ từ bạn sẽ tìm thấy.

Bạn nên tìm xem gần nơi bạn ở có thiền viện Theravada nào ko, nơi dạy thiền Vipassana hay thiền tứ niệm xứ, hay thiền minh sát và tham dự một khoá học. Qua đó, có thể tìm cho bạn một người thầy luôn.

Trong khi tìm kiếm, bạn có thể thực hành các bài tập đơn giản để tĩnh lặng thân và tâm như có chia sẻ tại https://saigonmeditationproject.org/huong-dan-tinh-lang-than-va-tam/. Và nghe thêm pháp thoại tại www.sutamphap.com cũng như tham khảo thêm các bài viết, sách được chia sẻ ở hai trang web trên nhé.

Nếu bạn thực sự có tâm muốn học, kiên trì tìm kiếm rồi sẽ tìm ra nhé.

Chúc bạn thuận lợi.

Cảm xúc hay lý trí? Và giác ngộ?

Hỏi: Mình đang tập thiền hàng ngày, và mình biết thiền rất tốt trong việc tăng khả năng TỰ NHẬN THỨC và QUẢN TRỊ CẢM XÚC của bản thân trong các tình huống hàng ngày nhưng cũng vì lẽ đó, trong những tình huống mà mình cần tự đẩy cảm xúc lên cao, ví dụ như tham gia các cuộc vui và truyền cảm hứng cho mọi người, thì việc tự nhận thức và quản lý cảm xúc này có làm cho mình không thể tự đẩy cảm xúc lên cao không xin cảm ơn các bạn đã đọc và lắng nghe! Rất mong nhận dc hồi âm từ các bạn.

Xem chi tiết…

Định nghĩa Chánh Niệm

Sư kính mến,

Đầu thư, con xin chúc Sư sức khỏe và thuận duyên trong việc giáo hóa!

Hôm nay con có một vài câu hỏi. Tuy là câu hỏi này thiên về pháp học nhưng con nghĩ nếu có thể hiểu những điều này rõ hơn mộtchút thì sẽ định hướng cho việc thực hành của con được tốt hơn. Mong Sư chỉ dạy cho con được rõ!

  1/ Con nghe kinh Tương ưng bộ có câu “cái gì vô thường là khổ”, câu này con hiểu. Nhưng đến câu tiếp theo “cái gì khổ là vô ngã” thì con không hiểu nữa. Mong Sư giảng giải giùm con tại sao khổ lại là vô ngã? Còn với hạnh phúc thì có là vô ngã không? Tại sao câu này không nói gọn là “cái gì vô thường là vô ngã” mà phải nói thêm về “khổ”? Xem chi tiết…

Những phiền não như tham lam hay sân hận chỉ là ảo giác hay chúng là thật?

Luang Por Chah.jpg

Hỏi: Những phiền não như tham lam hay sân hận chỉ là ảo giác hay chúng là thật?

Câu trả lời của Sư Ajahn Chah: Cả hai. Những phiền não mà chúng ta gọi là tham ái, sân hận, và si mê chỉ là những danh xưng bên ngoài, cũng như cách chúng ta gọi một cái bát là lớn, nhỏ, hay xinh đẹp. Nếu chúng ta muốn một cái bát lớn, chúng ta gọi cái này là nhỏ. Chúng ta tạo ra những khái niệm này từ sự tham muốn của chúng ta. Tham muốn khiến chúng ta sinh tâm phân biệt, nhưng chân lý thì lúc nào cũng vậy thôi. Thử nghĩ như sau. Bạn là đàn ông có phải không? Đúng vậy. Đây chỉ là hình dáng bên ngoài. Thật ra, bạn chỉ là sự kết hợp của những yếu tố hay của ngũ uẩn không ngừng thay đổi. Nếu tâm đã giải thoát, nó không phân biệt. Không có lớn, nhỏ. Không có bạn và tôi. Không có gì cả. Chúng ta nói là vô ngã, nhưng thật sự, đến lúc cuối cùng, thì không có ngã hay vô ngã.

Xem chi tiết…

Chướng ngại lớn nhất của một đệ tử mới xuất gia là gì?

Hỏi: Chướng ngại lớn nhất của một đệ tử mới xuất gia là gì?

Câu trả lời của Sư Ajahn Chah: Ý kiến. Quan điểm và ý kiến đối với mọi việc, đối với chính họ, với sự tu hành, với giáo lý của Đức Phật. Nhiều người đến đây học từ đã có địa vị cao trọng trong xã hội. Họ là những thương gia giàu có, tốt nghiệp đại học, giáo sư, sĩ quan. Đầu óc họ chứa đầy ý kiến về đủ thứ việc. Họ quá giỏi nên không cần nghe người khác dạy bảo. Những người quá giỏi giang này chỉ ở đây một thời gian ngắn. Họ chẳng học được gì cả. Bạn phải vất bỏ sự thông minh của mình.  Xem chi tiết…

Thiền và Yoga có giống nhau?

01Bài viết này được SMP lược dịch từ bài viết gốc: Are Yoga and Meditation the Same Thing?

Nếu bạn tìm kiếm nhanh trên Google về hai từ khóa Yoga và Thiền, bạn sẽ thấy những hình ảnh về người thực tập đang ngồi im lặng với đôi bàn tay khép lại đặt lên nhau. Hầu như theo quan điểm Tây phương, Yoga Thiền là hai từ cùng chỉ về một sự việc. Nhưng thực ra thì chúng nói về hai khái niệm khác nhau rất cơ bản. Trong bài viết này, chúng ta sẽ tìm hiểu về sự khác nhau và giống nhau giữa Yoga Thiền.

Xem chi tiết…

Xin thầy giảng thêm về cách chia sẻ Phật Pháp với những người khác

Luang Por Chah.jpg

Hỏi: Xin thầy giảng thêm về cách chia sẻ Phật Pháp với những người khác.

Câu trả lời của Sư Ajahn Chah: Hành động với thiện tâm và có đạo đức là đường lối căn bản nhất để truyền bá Giáo pháp. Làm việc thiện, giúp đỡ người khác với tình thương và đạo đức mang lại kết quả tốt đẹp, khiến cho bạn và người khác vui vẻ và hoà hợp. Xem chi tiết…

Xin thầy giải thích thêm về nghiệp quả

Hỏi: Xin thầy giải thích thêm về nghiệp quả

Câu trả lời của Sư Ajahn Chah: Nghiệp là hành động. Nghiệp là sự dính mắc. Thân, khẩu, ý tạo nghiệp khi chúng ta dính mắc. Chúng ta tạo nên những thói quen, rồi chính những thói quen này khiến chúng ta đau khổ trong tương lai. Đây là kết quả của sự dính mắc của chúng ta, của những phiền não trong quá khứ của chúng ta. Xem chi tiết…

Đôi khi tôi có cảm tưởng rằng từ ngày trở thành một tăng sĩ, tôi càng gặp nhiều chướng ngại và đau khổ hơn?

Hỏi: Đôi khi tôi có cảm tưởng rằng từ ngày trở thành một tăng sĩ, tôi càng gặp nhiều chướng ngại và đau khổ hơn?

Câu trả lời của Sư Ajahn Chah: Tôi biết một số bạn ở đây đã từng sống trong sự tiện nghi, thoải mái. Nếu so sánh với lối sống trước, thì nếp sống hiện nay của các bạn rất gò bó và kỷ cương. Trong sự tu hành, tôi thường buộc các bạn phải ngồi và chờ đợi hàng giờ. Thực phẩm và khí hậu cũng khác hẳn ở quê hương bạn. Nhưng mọi người phải tập kham chịu một chút – sự đau khổ dẫn đến sự chấm dứt đau khổ – để có thể học hỏi. Xem chi tiết…