Một tu sĩ đồng môn với tôi dạy thiền nhiều tuần ở một nhà tù có mức an ninh tối đa gần Perth. Nhóm nhỏ tù nhân mới học rất tôn trọng tu sĩ. Vào cuối một buổi học, họ bắt đầu hỏi ông về thông lệ hàng ngày ở một tu viện Phật giáo.

“Chúng tôi phải dậy lúc 4 giờ sáng”, ông bắt đầu. “Nhiều lúc rất lạnh vì căn phòng nhỏ của chúng tôi không có sưởi. Chúng tôi chỉ ăn một bữa mỗi ngày, tất cả đồ ăn trộn vào nhau trong một cái tô. Vào buổi chiều và buổi tốt, chúng tôi không được ăn. Quan hệ tình dục hay rượu dĩ nhiên là không có. Chúng tôi cũng không có tivi, radio, hay âm nhạc. Chúng tôi không bao giờ xem phim, cũng không chơi thể thao. Chúng tôi nói ít, làm việc miệt mài, dành thời gian rảnh ngồi tréo chân quan sát hơi thở. Chúng tôi ngủ trên sàn.”

Xem chi tiết…

Có hai kiểu tự do có thể tìm được trên đời: tự do ham muốn, và tự do vì thoát khỏi ham muốn.

Nền văn hoá phương Tây chỉ thừa nhận kiểu tự do thứ nhất: tự do ham muốn. Chúng ta tôn thờ kiểu tự do ấy. Có thể nói rằng tín điều nền tảng của hầu hết các xã hội phương Tây là bảo vệ quyền tự do theo đuổi các ham muốn ở chừng mực xa nhất có thể. Điều đáng chú ý là, ở những xã hội như vậy, người ta lại không thật sự cảm thấy tự do.

Kiểu tự do thứ hai, tự do vì thoát khỏi các ham muốn, chỉ được tôn vinh ở một số cộng đồng tôn giáo. Nó đề cao sự mãn nguyện, sự bình yên do không bị ham muốn quấy nhiễu. Điều đáng chú ý là ở những cộng đồng sống đạm bạc, chẳng hạn ở tu viện của tôi, người ta lại thật sự cảm thấy tự do.

Trích dẫn từ cuốn Ai đổ đống rác ở đây? của Sư Ajahn Brahm